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雨鹤:回

来源:环球文化网 作者:雨鹤  http://www.hqwhw.com     编辑:菲菲 2017/7/26

雨鹤作品

        中国人于有限中见到无限,又于无限中回归有限。他的意趣不是一往不返,而是回旋往复的,中国山水画亦如是。
        回首宋元绘画,细赏南北宗墨迹丹痕。无一隅不在显示出中国人观照自然,解读自然的独特方式。程朱理学的格物致知对研索翰墨者起到了良好的蒙养。“万物静观皆自得,四时风物与人同。”寂同山水林木,静对日月晨昏,携伴渔樵耕读,思接万物千载。宋人已成熟的将客观事物不依主观的描绘呈现给人们的视线中,但这并不代表这个时代的画风缺少丰沛的思想,尊重自然万物的自然规律,于有限中见到无限的格物愉悦,成就了这一时期的山水画风貌。“目既往,心亦吐纳,情往似赠,兴来如答。”宇宙间一阴一阳、一虚一实的生命节奏,被虔诚 的画者所领略。经仰观宇宙之大,俯察品类之盛,进而得游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也之境。直入老子不出户,知天下,不窥  ,见天道之界,致知后的舒逸神畅于元人绘画中可见一斑。
        于宋元时期中,一个“静而与阴同德,动而与阳同波”的世界,真切的凸现出来。承延了老庄的圣人达绸缪,周遍一体的佳想,给人们带来亲近自然,静省内心的精神旨趣。文化因斯而自足,予坎坷喧嚣社会一弦和谐的音色,修复人们疲惫滞玩的曲折心灵。明、清、近代虽然出了一些类似的八大、石涛、宾虹、齐璜等高峰巨匠,但那个冰清玉洁,不染纤尘,风行水上,自热而然的家园,键入荒芜。文化生态被因袭、摹仿、闭塞、守旧之风所吹消殆尽,呈现了一批玩戏、糜弱、呆滞、空洞的作家作品,似是殚精竭虑后的一时休息,或是四时轮回中的冬日沉眠,总之一个枕上见千里,窗中窥万室,神游太虚,超鸿蒙,以观万物之浩浩流衍的旷达胸襟,被滓杂所充溢。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐的和睦净土被机心贪欲所践踏。
        温故而知新,回顾而照今。我们眼前的丛楼高厦遮盖了青山碧水,身旁的疾车迅履带来了迷尘茫烟,人们在不停地叹息埋怨中又不得不步入这物嚣意失的生态庭园。是的我们必须有耐心等待文化岁月的轮回,我们必须有信心渴望湛然风月的归来。但我们即朝闻道,夕知道,何不秉烛偕游,往悠然之南山拾级而上呢。那里山气日夕佳,飞鸟相与还,从容自然的乐土该是你我的归依,亦是人类的归依。
        即录古人题画诗一首,以志同好,以壮期游。
        性僻羞为设色工,聊将枯木写寒空。
        洒然落落成三径,不断青青聚一丛。
 
辛卯秋雨鹤于京华饮安仙馆


雨鹤:原名杨金亮,1973年生于河北定州,自幼随外祖父母习学书画篆刻,在北京市少年宫受到欧阳中石、刘炳森、沈力等诸位老师的启蒙,及长又得到韩羽、柳倩、朱家溍、李世南诸先生的指点,艺事得进。喜读书,爱远游,每有会意,尽付于诗书丹翰。
现任中国新水墨研究会副秘书长、河北大学艺术学院客座教授、美国南犹他大学艺术学院客座教授、中国戏曲人物画研究会专业画师、北京大学未名湖书画院学术主持。

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