楚寻欢：精英文化之我见

         精英文化，这个陌生而熟悉的词语，似曾相识然扑朔迷离，她从遥远的石器时代走来，如昨夜梦中圣洁之雪莲花，物欲横流的今天早已被人淡忘，繁华落尽灵魂深处又会把她拾起。

        谈精英文化似乎还得先从文化谈起，《易经》有云：“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”，强调的是按照人文来进行教化，这也是东方文化的精髓意义。文化是一个魔方，包举宇内，囊括四海，并吞八方，南齐王融提出：“设神理以景俗，敷文化以柔远。”更是将文化提升到了一个圣洁的高度。文化是人类劳动实践过程中物质财富和精神财富的结晶，历史悠久方有文化灿烂，故西方（美国为代表）的强盗哲学永远不会明白东方文化精髓之魅力，这大概也是东西方文化的根源差异。当然，文化的融合与发展是人类社会发展趋势，不管是东方还是西方，社会的发展离不开文化的传承，文化的穿透力是国家兴衰的前兆，更是世界大同，人类进步不可或缺的精神归宿和源动力，就像人的本质一样，不管生活在哪一个时代，人本质上都会追求人生的善与不朽，把有价值的财富留给后世。同样，文化的误导会侵袭人类的灵魂不能自拔，当法西斯主义深入纳粹，拉登的圣战精神深入基地敢死队，法轮功思想深入教徒，将是一种可怕的极端邪恶力量，尽管拉登圣战的动机只是以暴制暴抗击美帝国主义的蛮横霸权，但也伤害了很多无辜的百姓，故这都是与人类和谐共处相悖，不可取的文化精神。

        在我看来：精英文化是人类社会有一定人格素养和文化知识底蕴的精英阶层创造、传播和分享的文化。

        精英文化是与大众文化、平民文化、草根文化、山寨文化相对应而产生的文化现象。精英文化与其他文化的本质区别是传播文化的主体差异。精英文化的主体是最有文化的社会精英，是人类文化传播的代表者、传承者和创造者。古往今来，精英文化始终承担者教化大众的使命。当然，在这里我并不是歧视或者摒弃大众文化等其他文化，精英文化恰是因大众文化而熠熠生辉，精英文化离不开大众文化就如红花离不开绿叶，君主离不开平民。精英并非社会某个阶层特殊之产物，精英阶层来自广大人民群众，人民群众是精英赖以产生和生存之土壤。因此，精英文化在一定程度上来源于大众平民文化并加之以修正提炼而成，就如艺术来源于生活一样，只不过，精英人物所具备的知识与睿智以及他们神圣的使命与经营意识站在另一个高度修正和提炼了普通大众文化。

        我们习惯性地把社会精英分为政治（权力）精英、文化（知识）精英和财富（金钱）精英。政治精英订立规则，建立社会秩序；文化精英创造文化和知识，探索真理；财富精英创造社会物质财富，催生文明，为文化的弘扬和人类文明的进步保驾护航。三类精英是维持社会之三大支柱，只有三者有效地协作，均衡发展，一个良性之社会才得以维持运转和发展，人类文明才得以进步更迭。然三类精英协作发展的过程中是可以转化融合的，从政者和从商者以及知识文化传播者在人生漫长的旅程中可以职业转换，而他们在所从事的领域到了一定高度后都会有自己特有的经验和思想精髓，也就形成了自己的哲学思想，这种思想的交汇融合，成就了精英文化。近代中国，我们经历过新文化运动时期文化精英凸显的激进，也经历过文革时期政治精英主导的苦难，到财富精英崛起，物欲横流、道德信仰缺失的今天，精英阶层的错综复杂导致价值观念的模糊不清似乎让我们觉得有点手足无措、无所适从。

        纵观人类历史，原始社会，诸如炎黄帝、尧、舜、禹等精英人物得到万众敬仰与爱戴，在奴隶社会，奴隶主居于社会主导地位，周武王、姜子牙都是社会精英的代表，封建社会，孔孟、老子等诸子百家学说的提出，文化灿烂出现空前繁荣，此时，政治统治精英居于社会之主导地位，知识阶层也在其中，财富精英（商业与手工业者）只属于次要地位。封建社会之主角是统治者、贵族、骑士和土地城堡拥有者，随着文艺复兴和宗教改革在人们思想上引起巨变，特别是工业革命的到来，导致了一个以知识为基础之财富新贵阶层的崛起，他们开始寻求获取政治权利以取得制定规则之地位。首先是思想界之启蒙运动，进而革命（如美国独立），从而实现了社会权利之再分配，知识和财富精英已逐渐走上历史舞台的主角。资本主义所鼓吹的：天赋人权，重视个人价值和生命，追求自由平等民主从根本上否定了封建社会的独裁与专制。鼓吹平民贵族主义的共产主义的绝对平均理念在实践惨败化为乌托邦美梦后，按劳分配理念让社会主义与资本主义不谋而合同舟共济，民主与规则秩序的制定掌握重新回到政治与财富精英阶层，当然解释权也由他们主导。

        我们弘扬自由、平等、民主，使社会上每个人认为自己是社会之一员而自豪，殊不知在精神和思想领域，人们越来越受到精英们潜在而隐秘之控制和掌握而不自知，人类中只有极少数人有思想和创造才能，大多数只是追随者。上帝会使小部分人更为有灵气和智慧，让有才智之精英统治欠缺才能之大众，无论是尘世领域还是精神领域，都是永恒之真理。也正因为如此，历史和文化的伟大无不由精英所塑造，人民大众只不过充当完成这一伟大创举之劳动工具罢了。但我们由衷的深信，精英阶层几乎都是从底层通过主观能动脱颖而出踏上精英的平台，他们善于为自己写好脚本，从而演绎自己非凡的精英人生，也印证了今天我们需要弘扬精英文化的意义所在。

        “夫国以一人兴，以一人亡。”苏洵一语道破天机：人类的历史是领导者书写的历史，从这个意义上来看，人类的进步与更迭与精英的领导密不可分。精英中的佼佼者即天才精英在人类历史变革中起着不可替代的作用。试想在人类历史长河中如果没有彼得大帝、成吉思汗、爱迪生、毛泽东这些璀璨巨星，人类历史必将退步改写。天才精英之于社会的主导地位，就像太阳之于太阳系，蜂王之于蜂群，头狼之于狼群，大脑之于四肢。

        如果说广大人民群众是黑夜苍茫之夜空，那么精英就是天空里闪闪发光之群星，夜空因群星而美丽多彩，人类因精英而文明进步。精英文化是人类物质文明和精神文明的优良结晶。一个优良的社会组织，必以精英文化占主导地位，她是开放的、文明的、向上的，反之，非精英文化主导之社会是僵化的、专制的、落后的。精英文化主导之国家和民族是富有活力和远见、开拓进取的，精英的群星璀璨喷发必是在蕴含精英文化的土壤里孕育而生，华夏诸子百家、唐宋华章的灿烂因精英文化的繁荣流传千古而不衰。

        人民是精英所赖以产生和发展之土壤，也可以说，人民素质直接决定了精英之素质，就如同土壤之肥力决定了作物之收成与质量一样。然而，提高人民之素质与智力水平有赖于良好的教育环境和竞争机制，这也是精英文化得以生存和延续的土壤。人类最为宝贵之财富不是物质而是精神和智慧上的传承，真正崇尚精英之社会也是最大限度挖掘人类潜力之社会，在制定规则方面能保证底层精英不受约束之自由发挥，不拘一格降人才，保证竞争只存在和鼓励胜者和创新者出彩。精英之存在和出现只有在一个推崇和尊敬知识与智慧之文化环境中才可能产生。

        在文化沦为沙漠，物欲横流，道德缺失的今天，弘扬精英文化其核心就是发掘普世价值和推广正确的文化道德观念。《诗经》、《易经》、《道德经》、《孙子兵法》等数不胜数的精英名篇都蕴含了流传千古不衰的精英文化。在伟大东方文明的历史更迭中，老祖宗给我们留下了太多的精英文化。今天，我们似乎也在大背《弟子规》，大建孔子学院，然我们扪心自问，我们是否在真正挖掘继承古代精英文化的内涵？恐怕更多的是在流于形式吧。我们似乎更多的继承了儒家的封建教化与奴性思想、忘却了儒家大力提倡的礼仪素养。我们素以泱泱大国，地大物博自居，太多的面子工程让我们似乎赢了名声却赔了老百姓的真金白银；最近网上盛传的日本地震中石油捐款过两亿，而相比他国伤亡更大数倍的汶川地震才捐不过千万，善良的中国百姓烧着世界上最贵的汽油苦笑慷慨解囊。这样的案例比比皆是，当精英文化忘却，浮躁虚伪、沽名钓誉成为一种文化主流，于是张悟本之流可以堂而皇之披上伪精英的光环受众人顶礼膜拜。古训尚有“谦受益、满招损”，然当今社会，国人“假、大、空”的思想，投机忽悠、诚信缺失、媚俗横行似乎已经司空见惯，若不能得到及时整治，势必祸国殃民。所幸我们还有方舟子、司马南、曹德旺、余彭年这样执着较真的真正精英脊梁，真正之精英是开放的、深谋远虑、目光远大的，更是睿智而理性的。他们是精英文化的传播者，天下兴亡，匹夫有责！中国的精英文化太需要这样的星星之火来燎原。

        精英书写历史，更是文化的传承缔造者。国家因为精英的推动而强盛，人类文明因为精英的勃发而进步。当精英引领文化并让其成为社会文明的主流时，那么，和谐、繁荣与进步将会毋庸置疑的到来。（作者：楚寻欢 本名：王绍军 系环球文化网执行主编 中国友好艺术交流院研究员 新浪博客http://blog.sina.com.cn/chuxunhuan）