文人画记——张建华水墨作品展 | 书画印

　　文人画记——张建华水墨作品展

　　主办单位：书画印杂志

　　广东清远国创文化艺术有限公司

　　展览时间：2018/10/3——10/8

　　开幕酒会:2018/10/3 上午10:00

　　展览地点：北京宋庄北塘艺术区北塘K4 书画印·国创艺术空间

　　张建华在自己的雕塑作品前留影醒来一场大梦，人生几度秋凉。

　　村子文人画记，魂灵梦里安放。村子记小时候有记日记的习惯，一直用毛笔，线装手札本，古人曰“札记”，比如沙河札记，东京札记，南京札记，庄塘村札记，夜来香札记，黑金札记，潮白居札记，恬园札记等等几十种，行脚到哪？写到哪！近十年，因为我的兴趣逐渐转向哲学,历史,文学，更具体一些，就是对文人画的研究，前几年更多是绘画美学本身，现在因为博士论文方向是文人画与文学，用手札写新诗或旧诗，更多题款记跋印文，都在画上，所以书画印美术馆给我做的我的一个小个展，就暂时命名为《文人画记》吧！也算在理论梳理过程中的一些文人画创作的印迹，给大家做一个小小的回报。

　　这一批大多尺寸不大，一两平尺，以宫廷扇面与斗方偏多，大多是现成的卡纸，大多也都是读书之余后的放松与休闲，也是心灵的停泊或渲泄，在当下的社会生态下，有太多的问题与困惑！当然这些与我的底层人文雕塑作品思想灵魂方向一致，只不过材料不同而已，都是我精神世界的表达。正好上次北濛纪游，遇到震寰兄，帮我刻了一枚闲章，“文人画记”，让人生的这些不如意，在宣纸上永恒吧！图与文的解读，我越来越觉着亲切，而且越来越喜欢这种方式。这些作品的时间是由近及远，但大多是近半年的作品，有些已经被朋友或藏家收藏。无谓南瓜葫芦，庄塘自在江湖。尘俗尽情喧嚣，在家修行是福。在这些平常物里，我更是在坐生活禅，慢慢地有了诸多体会。

　　庄塘村菜园子，一直是老爸老妈打理，除了供应自家吃之外，还有亲戚朋友。当然，吃送不完的那一部分，父母也会拿到市场去卖。最主要的事，这些瓜果蔬菜，都成了我写生与创作的对象，生活本来就在身边，何比苦思冥想，舍近求远呢？庄塘南瓜一堆堆，庄塘葫芦一筐筐。

　　一时不知做什么，暂且放置汉砖旁。是药非药，是道非道。

　　俗人自俗，高人自高。葫芦装的什么药？道者却说不知道。 高人自有高人招，俗人总被俗事扰。同在一世间，造化却不同。 大道皆自然，乱世大修行。庄塘南瓜地，今年被水淹。 摘了几十个，正好水来前。

　　时间在飞逝，心性在转换。 一切都是跳跃性的，谁又知道明日怎样？ 今日有蔬菜瓜果，有酒有肉，有雅有文，姑且去沉醉吧！红红绿绿生活，庄塘菜园收获。 远离都市喧嚣，口念阿弥陀佛。这几个月，一直在出差状态，三次林州，二次大草原，锡盟，呼市。陪孩子又西行西安，又一次石家庄，同学聚会，忙忙碌碌中涂涂抹抹，给心灵求得一丝安慰。

　　山林乡野仍是归心的地方！

　　喜欢陈子庄的绘画性灵说，画画不为心，哪里为心画？市场怎么样？让人去谋划。这几张画有意无意，似有所悟。行走江湖之间，踏遍万水千山。 不觉中年已过，还得起航扬帆。其实我的心，一直崇尚归，乡野也好，山林也罢，功名之前，太多疲倦。为了孩子，何来哀怨？也只能把心去放逐，回归江湖与自然。不管衰世乱象，给心留点希望。 种上几棵绿树，搭起一间草堂。我何比去找那么多闲累，本来家国天下的士人应该受到尊重，可如今呢？除了钱与权，这个世界早已没了文化，没了天理，没了道德，没了原则，我并不太在意东西方，不管任何地域与土地，都应该有其生存法则！政治归政治，文化归文化。 江湖归江湖，写画归写画。这块土地太溫顺，帝国早已无猎刃。 文人清醒反成累，面对土豪与权贵。

　　崇山峻岭间，偷得半时闲。 一边打电话，一边涂抹完。一件一件事来，根本无需徘徊。 世界已经这样，何比叹息无奈。可怜天下父母心，几人记得父母恩？ 衣食父母乃百姓，历史明君又为谁？今年，对于外地孩子读书越来越难，张一,无名，莱子好一些，为了我所谓的理想，我并不想逃避责任，而且绝对不能。否则，我心里绝对是不安的！秋风吹醒梦中人，多少困惑缠绕身。 孩了读书是大事，东村去罢去西村。坐卧江湖之远，才知啥叫清闲。 尘世有点太累，喧嚣使人心烦。大树底下好乘凉，要求不高一草堂。 读读写写且画画，生活又能怎么样？深山有水有草房，不是天堂胜天堂。 俗世既然不清净，是龙自然深山藏。

　　想起东坡先生的一生，我似乎有点微不足道了！小舟从此过，江湖寄余生。 兄弟怎么样？无处不相逢。想工作工作，想学习学习。 想画画画画，想写诗写诗。虽然诗言志，但文人又能做什么呢？剩下的更多的是无奈与哀伤！心烦压着重担，酒醉不解其烦。 吐了又将如何？醒来世界依然。对于罗汉，对于罗汉果，对于活着的人的修行，更接近我的内心世界与理想，佛在天上，政治随时可以扼杀你，菩萨行，也只是一种善良愿望，当下绝对是人类的邪恶占了上风。其实，人类真的很可怜，给你一百岁，最后谁又能逃脱生老病死，谁又不是可怜虫！在太多的失意面前，罗汉画也只是止痛片，并不能解决人类本身的恶！

　　中国的路，向来是年年修，而且是造成了严重的拥堵，再加上检查站到处设卡，越来越多的天怒人怨，但政令之下的京秦，意外的顺利，老大话谁敢不听！

　　天下兴亡事，百姓又何干？ 京秦开通了，直通后花园。躲在工作室，找回好状态。 半醉半醒时，灵感自然来。世界实在喧嚣，还是月下读经。 不但得了雅兴，而且娱悦心性。深夜月下大树，暂时停止脚步。 但愿一觉十年，虽然还要赶路。心净在自心，又与人何干？ 心中有佛性，红尘随心转。半夜睡不着，起身颂经卷。 妙法莲华经，佛性随心转。既然睡不着，起来挠挠背。 不是夜太长，而是心憔悴。千里行脚苦行，远离刀光剑影。 学诚法师顿悟，谁能赃我魂灵？一杯闲茶打坐，不管尘世如何。 以退为进乃前，以静致动蹉跎。不想被格困住，出去也就出去。 管它古今中外，活在自在江湖。不想与谁生气，只求解决问题。 山河都已如此，哪里还有自己？

　　坐禅，能解决问题吗？连我自己似乎也半信半疑，但它毕竟是一个法门，一片净土，只是历朝历代的灭佛运动，让佛教总是岌岌可危，当年的慧能法师，你应该怎么想？宗教都不能解决终极问题，文人画又能干什么呢？无病呻吟或有病呻吟又为谁？人类的肿瘤，如果不去手术，剩下的事就是等待死亡！（文、图/张建华）

　　张建华，河南商丘夏邑人，中国人民大学、北京工业大学、北京现代管理大学、商丘师院客座教授，艺术家。中国雕塑协会会员、中国工艺美术协会会员、景德镇中外陶瓷艺术家协会副会长、中华诗词学会会员、中国舞台美术协会委员、宋庄书法院成员、中国交通运输书画院副院长、中国民盟盟员、河北大学文学院雄安传统文化研究中心研究员、顾随国学院研究员、宋史中心茶文化研究会会长、圣恩书院院长、临济市书画院副院长。作品参加过威尼斯双年展，釜山双年展等等，做过世界多地多次个展，群展；作品被法拉利，劳力士，亚洲艺术博物馆，乌尔班博物馆，今日美术馆，证大美术馆等等博物馆，大企业，私人收藏；作品也被《纽约时报》，德国二台，Sundaytelegrapy，法国电视台，中央电视台，凤凰卫视等等全世界几百家媒体报道。2000年，毕业于中国美术学院雕塑系。2003-2004年，中央美术学院雕塑系硕士研究生课程班，获「学院之光」金奖。2006年，法国sumerous访问艺术家，并获该届艺术节金奖，荣誉市民。2007-2009年，中央美术学院MFA，师隋建国先生，出版《张建华雕塑作品集》，话剧《圣宴》。2009年，北大修学西方哲学史，师从朱青生，彭峰先生。2013-2015年，中国社会科学院文博专业硕士，学习故宫学，师从李文儒，吴十洲，郑欣淼，章宏伟，余辉老师等等，并社科院获优秀论文，并着《石渠宝笈》中的徐渭一书，话剧《大墨之殇》。2015-2017年，研修佛教史，师从南开何孝荣老师；建筑史与设计史，师从清华郑宁老师。2017---，河北大学文学院博士，在读中国古代文学，宋史，佛教史，题壁文化等等，师从刘金柱先生。