楚寻欢专栏
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  • 楚寻欢:艺术是常变常新很难说清楚的问题

    杭法基:波依斯(人面壁选页)-水墨  (文:楚寻欢)    艺术是什么?  艺术本质上是精神的,人文与历史充斥其中。面对一件艺术作品,艺术便成为可感知的物化的精神。  尚文、尚意、尚隐、尚内美,此乃艺术源远流长之精髓。  人们对艺术的向往,源于人性对启发心灵的渴望。从这个意义上来讲,艺术是推动社会精神文明进步的伟大动力...

    2016-08-10
  • 禅与人生——东方禅社第五期在宋庄举行

    2016年8月9日下午,由环球文化网主办的“禅与人生——东方禅社第五期论坛”在宋庄老舍书画院举行

    2016-08-10
  • 展讯|“何处栖居”胡觉个展

    人,诗意地栖居在大地上!是因为天地有大美而不言,关雎之声,返璞归真,正是人类的精神家园守望所向。

    2016-07-28
  • 【柏林中国文化中心】徐初泽国粹陶瓷艺术展

    高岭土,1350度高温窑变凤凰涅槃般的重生需要对土质烧制的传统工艺及成型手法进行改革,而已雕塑表现绘画,结合瓷土的可塑性在平面展示3D空间,把雕塑语言、绘画语言、陶瓷语言三者有机结合

    2016-06-14
  • 杭法基:我是“无象”法门——“人面+痕面”水墨作品展专访

    相对于时下艺术普遍被金钱与权力所绑架的中国特色语境,杭法基先生的艺术选择似乎来得格格不入,作为国内第一批抽象实验水墨探索的杰出艺术家代表,沉默与纯粹成为他的一种常态。

    2016-05-23
  • “荒宴”不荒,“告别”非别——徐忠平告别北京个展之我见

    昨晚(2016年5月21日)的“荒宴”徐忠平告别北京个展在宋庄树美术馆开幕,宋庄大咖齐聚,余也有幸观摩了“告别”的盛大与喧嚣,一睹聚光灯下“徐公”之余晖。

    2016-05-23
  • 禅家清气 不明觉厉——明觉水墨观后

    记得第一次看明觉的画是通过朋友圈看他的一幅花鸟作品,鸟儿独立悬石,俯瞰劲松,若有所思。作品造境雄奇,巧妙布白,以简逸之构图,借鸟抒怀。

    2016-01-18
  • 从传统到江湖化的中国艺术之殇

    江湖隐喻民间,即身居庙堂之远的恩怨情仇与黑社会秩序,利益与恩怨是江湖一切行动的最终目的。艺术的“江湖化”则是指打着“艺术”旗号不能登大雅之堂的坑蒙拐骗伎俩,正所谓“江湖习气”也。

    2015-11-23
  • 王绍军:生于忧患 死于安乐

    面对众多“白石传人”、“怀素后裔”,“猫王”、“狗王”,“龙王”、“天下第一”,还有各种“会长”、“主席”等身的“国画大师”;面对动辄几万至几十万一平尺的润格证书招摇过市,我们的古人情何以堪?

    2015-09-12
  • 官员兼职与艺术反腐之惑

    关于“官员兼职书画协会”的问题。这种现象,归根到底,是因为我国从计划经济走向市场济的过程中,没能及时从体制上、政策上,进行相应的调整,在一定程度,导致学术机构官场化,艺术创作商品化。

    2015-09-12